故宮藏唐朝瓷器欣賞(一)

發(fā)布時(shí)間： 2018-05-15 15:04:23   |  來源： 人民網(wǎng)   |  責(zé)任編輯： 張豐

黑釉狗，唐，高2.4cm，長(zhǎng)2.5cm

小狗半施黑釉，昂首直立，雙眼圓睜，身上毛發(fā)雕刻清晰。唐代瓷塑作品以動(dòng)物和人俑居多，這件唐代黑釉狗聳鬃卷尾，表達(dá)出鮮明的力度和傳神的意趣。

紅陶騎馬狩獵俑，唐，高35cm

獵者留八字胡須，頭戴幞頭，身穿翻領(lǐng)大衣，騎于馬上左右巡視，獵狗端坐獵者身后，神情閑散。主人的緊張與小狗的松弛形成鮮明對(duì)照。唐朝統(tǒng)治者有北方少數(shù)民族血統(tǒng)，性喜狩獵，并以善獵為榮，燦爛多彩的狩獵俑正是這一文化背景的縮影。

三彩騎馬狩獵俑，唐，高43cm

馬身直立，微向前傾，作欲發(fā)之勢(shì)。騎馬者高鼻深目，絡(luò)腮胡，八字須，頭罩黑色幞頭，身著綠色翻領(lǐng)窄袖袍，足登烏皮靴，雙手持韁，凝視前方，身后蹲坐一犬。蘇軾《江城子》描述的：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。”胡服騎射，左手牽黃狗，右臂架蒼鷹，這一形象廣泛地出現(xiàn)在藝術(shù)作品中。唐代狩獵俑生動(dòng)地體現(xiàn)了北方民族狩獵的習(xí)俗。更重要的是其所塑造的狩獵犬中有的甚至是西域等地進(jìn)獻(xiàn)的禮品，表現(xiàn)了大唐帝國(guó)與外邦的友好往來。

三彩騎馬狩獵俑，唐，高42cm

狩獵者身穿窄袖衣，雙手抱犬，足著靴，踏著馬鐙端坐于馬鞍上。馬昂首直立。李唐王朝具有西北少數(shù)民族血統(tǒng)，騎馬狩獵為其本民族習(xí)俗，唐太宗曾說:“大丈夫在世,樂事有三:天下太平,家給人足,一樂也；草淺獸肥,以禮畋狩,弓不虛發(fā),箭不妄中,二樂也；六合大同，萬方咸慶,張樂高宴,上下歡洽,三樂也。”在皇室貴戚的帶動(dòng)下，唐朝狩獵盛行，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)生活一道亮麗的風(fēng)景線。

白釉兔系罐，唐，口徑10.5cm，底徑10.3cm，高17cm。

罐撇口、短頸，豐肩、圓腹。通體施白釉，近底足處素面無釉。肩部置兔形雙系，可穿繩索以便提攜。

唐代白瓷生產(chǎn)在中國(guó)北方發(fā)展迅速，與南方的青瓷生產(chǎn)遙相呼應(yīng)，形成“南青北白”的局面。此件器物以兔的形像做雙系裝飾，不事張揚(yáng)，又令整個(gè)器形頓顯生動(dòng)，于平淡中見巧思，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

三彩武官俑，唐，高70.5cm。

俑頭戴鹖冠，高鼻深目，八字胡須，著寬袍大衣，外罩裲襠，腳穿如意頭云履，雙拳相握，置于胸前。鹖冠施朱，冠、發(fā)、眉、眼、胡須施墨，唇紅。

此三彩武官俑神情莊重，釉色以褐、綠、白為主，色澤鮮艷流暢。

鹖（hé音合）為古書上說的一種善斗的鳥。唐朝時(shí)鹖冠中的鹖多為小雀狀，頭朝下，兩翼匍匐。鹖冠流行于盛唐，至中唐以后則少見。

此件展品由鄭振鐸先生捐獻(xiàn)。

三彩天王俑，唐，高118cm，寬50cm。

天王俑頭頂置一展翅欲飛之鳥。雙眉緊蹙，雙眼圓睜，張嘴露齒。一手叉腰，一手握拳上揚(yáng)。身穿明光甲，龍首護(hù)膊，腹部有護(hù)甲，腰中系帶，腰下垂膝裙，下縛吊腿，右腿直立，左腿微曲，踏在臥牛之上。臥牛下為山形座。通體以綠、褐、白三色釉為主，釉色鮮艷明亮。

天王俑是唐朝葬儀的組成部分之一，起鎮(zhèn)墓作用。它與鎮(zhèn)墓獸一起，多擺設(shè)在墓道或墓室前面，鎮(zhèn)墓獸在前，天王俑在后，通常成對(duì)出現(xiàn)，左右各一，文獻(xiàn)中將它們合稱為“四神”。

三彩文官俑，唐，高72cm。

文官俑頭戴小冠，著寬袍大衣，外罩裲襠，腳穿如意頭云履，雙臂抱于胸前。釉色以褐、綠、白為主。

唐朝葬俗中，人死后多隨葬各種明器，地位較高的隨葬常達(dá)數(shù)百件，其中文官俑、武士俑、鎮(zhèn)墓獸為常見明器。文官俑多長(zhǎng)袍大袖，雙手拱立，神情肅穆莊重。

此件展品由鄭振鐸先生捐獻(xiàn)。